De Sefarad. Los Judios De La Corona De Aragon En Los Siglos Xiv-xv

Vv.aa


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LINGUA España
AUTOR Vv.aa
ISBN none
TAMAÑO DEL ARCHIVO: 8,91 MB


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Author: Catálogo de la exposición, Category: Books. Catálogo de la exposición - De Sefarad: Los judíos de la Corona de Aragón en los siglos XIV-XV. Introducción. Desde el año a su expulsión en , la presencia, en mayor o menor cantidad, de judíos está documentada en prácticamente todas las ciudades y villas de la Corona de Aragósummerschool-heilbronn.de aquellas poblaciones en los que eran más numerosos se concentraban en un barrio judío llamado aljama. [1] Las aljamas judías más importantes del reino de Aragón fueron las de Zaragoza. rios de la Corona de Aragón, igual que en el resto de España, a un resur-gir del interés por la historia y por las tradiciones locales, pero también por las minorías étnico-religiosas, de la que forman parte los judíos, allí donde los hubo. A ello se añade las nuevas tecnologías de la comunica-ción, sobre todo internet, que ha hecho. La llegada de los musulmanes en trajo la paz para los hispanojudíos, quienes pasaron a ocupar importantes cargos como hombres de estado, médicos, banqueros o eruditos. Los estudiosos judíos contribuyeron al posterior desarrollo del renacimiento en Europa, gracias a las traducciones que, en unión con los musulmanes, realizaron de los clásicos griegos, persas e hindúes.  · Los primeros asentamientos judíos en España debieron establecerse después del siglo VI a.C. en la costa mediterránea (en las actuales Ampúrias, Mataró, Tarragona y Málaga) y desde allí extenderse al interior de la Penísummerschool-heilbronn.de más tarde, cuando las legiones romanas destruyeron por segunda vez el Templo de Jerusalén (año 70), otros judíos se establecieron en África del norte. Con la penetración a finales del siglo XI de la dinastía africana de los almorávides en Al-Andalus, la relación con los judios de Sefarad se hizo muy poco tolerante y comprensiva. Muchos judíos, e, incluso, algunos eruditos musulmanes tuvieron que abandonar Al-Ándalus y emigraron hacia Toledo, (ciudad reconquistada en por los cristianos). La presencia judía en la Península Ibérica se remonta al siglo I o II de la era cristiana. Tras conocer un cierto desarrollo bajo las dominaciones romana y visigoda, la durísima legislación que sufrieron en el siglo VII explica que en el los judíos recibieran a los musulmanes como a auténticos liberadores. LA SOCIEDAD Y LA ECONOMÍA DE LOS JUDÍOS EN CASTILLA Y LA CORONA DE ARAGÓN DURANTE LA BAJA EDAD MEDIA había en Castilla en el momento de la expulsión. Las aljamas más importantes eran las de Toledo, Burgos, Sevilla y Murcia, estando muy dispersa la grey judía por toda la Corona, hasta cerca de lugares. Los sefardíes o sefarditas, también conocidos como sefaradíes o sefaraditas (en hebreo, ספרדים, Sefaraddim, literalmente ‘los judíos de Sefarad’), son los judíos que vivieron en la Corona de Castilla y la Corona de Aragón hasta su expulsión en por los Reyes Católicos y también sus descendientes, quienes, más allá de residir en territorio ibérico o en otros puntos. ción de documentos de esta índole en los registros de Cancillería puede resultar tan difícil como hallar una aguja en un pajar. Todo ello me ha animado a proseguir la tarea que en su día (en ) comenzaran Ma Teresa Ferrer y Jaume Riera5 de dar a conocer los datos sobre notarios-escribanos mudéjares de la Corona de Aragón en los siglos. En 5 videos consecutivos, presentaremos de a uno por semana este interesante documental que copartimos con todos ustedes. En la primera entrega:Los sefardíes (del hebreo 'españoles') son los descendientes de los judíos que vivieron en la Península Ibérica (España y Portugal) hasta , y qu.

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